严羽

按《万姓统谱》：「羽字丹丘，邵武人。有才名，议论深到，自号沧浪逋客。」

• 字号 字仪卿，一字丹丘，自号沧浪逋客。
• 年纪 约生于宋绍熙三年（1192），约在淳佑五年（1245）病逝。
• 籍贯 邵武人，今福建省邵武市。
• 主事 词赋。

生平

严羽早年隐居邵武莒溪，与同族严参、严仁皆有诗名，并称“三严”。这一时期，严羽与江湖派著名诗人戴复古建立深厚的友谊（旧邵武东城上有诗话楼，原名望江楼，又叫三滴水楼，就是当年严羽与戴复古经常论诗的地方。）

严羽主要生活在南宋宁宗、理宗（1195～1264年）两朝。当时，社会黑暗腐败，百姓生活极端困苦，到处爆发民众起义。严羽三十多岁时，一支起义军攻克邵武城，被迫避乱离家远游。在外飘泊3年，“走南复走北”，岁暮归来时已“空四壁”。后来，复出远游，前后到过江西、湖北、湖南、江苏、浙江、四川等地，在江西逗留的时间最长。所到之处，都有诗以志之。到了老年仍未回乡，而且生活穷困，“天涯十载无穷恨，老泪灯前语罢垂”。“穷老嗟身拙，狂歌畏酒醒。此生何定着，江汉一浮萍”。是其潦倒一生的写照。约在淳佑五年（1245年），严羽病逝。

严羽终生未入仕途，主要进行文学活动。创作了大量诗歌，由于半生飘泊，散佚甚多，今存《沧浪吟》仅收一百余首。这些诗富于写实精神，关心国事和民众，对当时重大事件，都提出自己的看法。对外戚韩侂胄于宁宗开禧二年（1206年）对金仓促用兵结果大败一事，指责道：“王师北伐何仓促，六郡丁男亳州骨。……偏裨入救嗟已晚，万国此恨何时终。”南宋后期，元蒙崛起，联合南宋灭金后，随即背盟攻宋。严羽对此痛心疾首，吟道：“误喜残胡灭，那知患更长?黄云新战略，白骨旧沙场。巴蜀连年哭，江淮几郡疮。襄阳根本地，回首一悲伤。”在《庚寅纪乱》中，斥责“主将”失职，同情百姓在兵荒马乱中骨肉分离、惨遭杀害，慨叹“回首兵戈地，遗黎见几人?”惭愧自己“本无匡济略，叹息漫伤神。”表示自己“壮心犹存”“思报国”。

严羽的诗，七言歌行仿效李白，五律除学李白外，还学杜甫、韦应物，其主要倾向为王维、孟浩然的冲淡空灵。

著作

严羽一生重要的贡献在于诗歌理论。所著《沧浪诗话》是古代最重要的诗歌理论专著之一。全书分五部分，几乎涉及诗歌创作的所有重要方面，对诗歌创作有许多颇为精到的独创见解。其论诗的中心，是“妙悟”，“惟悟乃为当行，乃为本色”。推崇汉魏、盛唐诗，认为它具有气象不凡、兴趣超诣、天然本色、诗而入神的高妙之处。其“妙悟”是要领略汉魏、盛唐诗的超妙之处，这是严羽从唐宋诗的比较中，得到诗歌应有自己的特点和规律的很有见地的观点。还针对江西诗派以议论、文字为诗及宋诗不重视形象思维的现象，提出诗有“别材”、“别趣”之说：“夫诗有别材，非关书也；诗有别趣，非关理也。然非多读书，多穷理，不能极其至。所谓不涉理路、不落言筌者，上也。诗者，吟咏情性也。”“近代诸公乃作奇特解会，遂以文字为诗，以议论为诗，以才学为诗。以是为诗，夫岂不工，终非古人之诗也。”这些批评，切中时弊，而且触及诗的艺术特点与规律问题，具有积极意义。明代学者胡震亨认为：南宋的诗话比北宋好，《沧浪诗话》又高出所有南宋诗话。严羽另有评点《李太白诗集》22卷。